且說觀自在尊者降服朝天犼。宣講大法，闡釋教理，不想有兇蟲多目金蜈來襲，森森黃霧，豔豔金光。森森黃霧，兩邊脅下似噴雲；豔豔金光，千隻眼中如放火。左右卻如金桶，東西猶似銅鐘。眼迷天遮日月，罩人爆燥氣朦朧。
觀自在尊者自袖口之中取出一枚針，，似眉毛粗細，有五六分長短，泛着金光，有太陽琉璃金焰附着，不時散溢一絲火氣。此針非鋼，非鐵，非金，金光豔豔，卻是採集太陽晶石匯合庚金，用三盞寶燈火焰煉製而成。破邪除妖，無往而不利！
多目金蜈額頭留下一細小傷口。有絲絲流焰溢出，死於非命。
袖口大張，一衆聽道者就覺得乾坤斗轉，日月失明，宇宙消失，唯有入眼灰濛濛的一片，如同回到天地未開的混沌之態。
平地起狂風，一掃而過，多目金蜈屍體已經消失不見，正是道家袖裏乾坤，壺中日月之術。
不想，剛剛做完這一切，西方就有聖人氣象升起。氤氳香馥，異香襲地，曇花朵朵，憑空湧現；舍利放光，高懸蒼穹；環佩叮噹，清脆作響；鐘鼓齊鳴，梵音檀唱。
觀自在朝其望去，只見一團金黃明豔的佛氣之中一朵千葉青蓮徐徐轉動，一挽雙抓髻、頭插琪花的道人結跏跌坐而來。
不時一首歌謁傳來：
身披道服，手執樹枝，八德池邊常演道，七寶林下說三乘；頂上常懸舍利子，堂中能寫沒文經。飄然真道客，秀麗實奇哉；煉就西方居勝境，修成永壽脫塵埃。蓮花成體無窮妙。西方首領大仙來。
觀自在不敢怠慢，打個稽首，言道：“原來是西方聖人，願聖人萬壽無疆，恕貧道未曾遠迎！”準提回禮，看着觀自在圓光法身，眼中滿意之色一閃而逝，正色道：“今道友降世南瞻部洲，佛光浩熾，我西方極樂世界感此機緣，特來與道友結個善緣。”
尊者裝模作樣，疑惑道：“不知如何結個善緣？”準提一晃頭，神色自豪，言道：“我那西方勝境乃清淨長樂之鄉，特來請道友同享此無邊福景，演講三乘大法，無掛無礙，成就正果，完此金剛不壞之體，豈不美哉！”
尊者神色遲疑，猶豫不決。準提大急，於是言道：“且聽貧道道來：寶焰金光映目明，西方妙法最微精；千千瓔珞無窮妙，萬萬祥光逐次生。持神杵人罕見，七寶杯中豈易行；今番同赴蓮臺會，此日方知大道成。”
言罷，現出一尊聖像來，十八隻手，二十四首，執定瓔珞傘蓋，花罐魚腸，加持神杵、寶銼、金鈴、金弓、銀戟、幡旗等件。
這聖像身呈黃白色，有種種莊嚴其身，腰着白衣，衣上有花紋，着輕羅綽袖天衣，以緩帶繫腰。
身具三十二相八十種好，紫磨金金色，四周圓有光明光焰，有三目十八臂。
三目表佛眼、法眼、慧，表示不縱不橫三諦一如平等義，爲理智事，佛部、金剛部、蓮花部之總攝。十八臂上均以白螺寶爲釧，表音勝善說法之義。
中央雙手作說法印，爲破人道貪瞠癡三障，說法利生，教人學法，令證三身果位。
右第二手作施無畏印，右掌五指開立。爲五智之光明義，是令人道衆生無畏，實具大悲深重，故顯此手印。
右第三手把劍，此劍乃智慧劍，降斷三障四魔，除三毒五欲。,
右第四手持數珠，數珠表智慧爲轉之義。緒貫一百零八煩惱，轉一珠斷一煩惱，證百八三昧，具不可思議功德。
右第五手把天妙果，天妙果有萬子，表圓滿萬行善之種子，顯佛果圓滿義。
右第六手把鉞斧，是以大鉞斧能破一切，令人摧破一切無明、難斷惑障之義。
右第七手把鉤，萬德皆歸準提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有鉤王義。
右第八手持金剛杵，金剛者堅固不動智，杵有破體之力，即摧滅三毒。顯三部諸尊。
右第九手把寶鬘，寶鬘是貫花葉之物，是花鬘，具萬德莊嚴義，有平等性智之功德。
左第二手持如意寶幢，爲表高立淨菩提心寶幢，於無量福惠諸貪乏衆生，施與世出世願，有衆善根本萬行源底之義。
左第三手持蓮花，紅蓮花自性清淨，表一切衆生心中有本來清淨理。雖沉淪無三毒泥中，往來六趣四生垢穢，不染猶如蓮華。
左第四手把澡罐，表瓶灌能盛滿一切，爲此佛母出生三部，諸尊盛滿之德。
左第五手持索，此索爲降伏惡魔，忿怒諸尊皆持有，可繫縛難伏者不令傾動，有大悲方便之義。
左第六手持輪，輪能轉惑摧破，表二十五有生死流轉依之得止，輪又有圓具足之義。
左第七手持螺，吹大法螺演大法義，說寂滅法，降伏衆生煩惱惑障之義。
左第八手持賢瓶，具三昧耶，流出寶藏及經典，施與衆生。
左第九手持般若篋，十方三世佛菩薩，依般若無不成佛。
觀自在尊者一看，撫掌大讚：“西方妙法無與倫比，獨樹一幟，不過貧道閒雲野鶴之身，怕是受不了教規約束。心雖嚮往，又怕壞了教主規矩，如之奈何？”說完神情愁苦，有絲絲可惜之色顯露。
這準提哪裏聽不出此番話中之意，一刷七寶妙樹，言道：“道友大可放心，我西方極樂世界清淨自在，無拘無束，道友若是不信，貧道於你約法三章如何？”
此言正中觀自在尊者下懷，憂鬱片刻，言道：“罷了，既然教主有此誠意。貧道如若在推三阻四，倒顯得有些小家子氣。”
櫻口微啓，嫋嫋香氣輕吐，開口道：“貧道性喜無拘無束，性情恬淡，不適合殺伐，亦不想妄結因果。若要入佛門，需依我幾件事情。”
準提一心想要渡化觀自在，一聽有門，忙點頭道：“道友且速速道來！”
觀自在慢言道：“一是，貧道立誓渡化衆生，所以暫且不能迴歸極樂世界，當在南瞻部洲宣揚佛法；二是，貧道只聽宣召，但是調兵遣將，行殺伐之事需要貧道自己做主，不可強迫；三是，貧道需要一個正統佛門法號，以便行事！”
準提思量一番，三條要求，唯有第二條讓自己頗爲爲難，這隻聽宣，不聽調，難免有點自立門戶的感覺，只是西方此時需要的是此人所帶來的大興天兆，倒也不能強求其百依百順，況且西方賢能無數，想來此事也好辦。
思量妥當，於是開口言道：“道友所言，倒是讓貧道好一陣爲難。不過我西方求賢若渴，爲求道友入門，願廣開方便之門，貧道答應了。”
話語剛落，虛空震動；青天白日，耳畔卻響起滾滾雷霆之音。命運長河之中，佛門符咒“卍”字大放毫光，佛門命運長河驟然壯大，氣運之強，一時無兩。,
準提周身大放光明，眉心白毫宛轉，放眉間光，其光金色，遍照十方無量世界，還住佛頂，化爲金臺，如須彌山。十方諸佛淨妙國土，皆於中現。或有國土，七寶合成；復有國土，純是蓮華；復有國土，如自在天宮；復有國土，如玻璃鏡。十方國土，皆於中現。有如是等無量諸佛國土，嚴顯可觀。
其中琉璃鋪地，內外映徹，下有金剛七寶金幢，擎琉璃地；其幢八方，八楞具足，每一方面，百寶所成，每一寶 珠，有千光明，每一光明，八萬四千色，映琉璃地，如億千日，不可具見。
琉璃地上，以黃金繩，雜廁間錯，以七寶界，分齊分明，每一寶中，有五百色光，其光如月華，又似星月，懸處虛空，成光明臺；樓閣千萬，百寶合成，於臺兩邊，各有百億華幢，無量樂器，以爲莊嚴；八種清風，從光明出，鼓此樂器，演說苦、空、無 常、無我之音。
身後一株黃白相間的菩提寶樹高聳雲端，亭亭如蓋；樹高八千由旬，七寶華葉，無不具 足。每一華葉，作異寶色：琉璃色中，出金色光；玻璃色中，出紅色光；瑪瑙色中，出硨磲光；硨磲色中，出綠真珠光；珊瑚琥珀，一切衆寶，以爲映飾。
妙真珠網，彌覆樹上，每一上，有七重網；每一網間，有五百億妙華宮殿，如梵王宮。
諸天童子，自然在中，每一童子，五百億釋迦毗楞伽摩尼，以爲瓔珞。其摩尼光，照百由旬，猶如和合百億日月，不可具名。
衆寶間錯行行相當，葉葉相次。於衆葉間，生諸妙華，葉上自然有七寶果，每一樹葉，縱廣正等二十五由旬，其葉千色，有百種畫，如天瓔珞，有衆妙華，作閻浮檀金色，如旋火輪，宛轉葉間，湧生諸果，如帝釋瓶。
有大光明，化成幢幡無量寶蓋，而在寶蓋中，映現三千大千世界，一切佛事。十方佛國，亦於中現。
膝下雙足赤luo，雲氣翻滾，露出層層碧波，顯露出西方八寶功德池勝景。
極樂國土，有八池水；每一池水，七寶所成。其寶柔軟，從如意珠王生，分爲十四支。每一支，作七寶妙色，黃金爲渠，渠下皆以雜色金剛，以爲底沙。每一水中，有六十億七寶蓮華，每一蓮華，團圓正等十二由旬。
其摩尼水，流注華間，循着樹身上下流轉。其聲微妙，演說苦、空、無常、無我諸波羅 密。復有讚歎諸佛相好者。
如意珠王，湧出金色，微妙光明。其光化爲百寶色鳥，和鳴哀雅，常贊唸佛、念法、念僧。
右肩偏袒，圍繞觀自在飛行三匝，胸口“卍”字飛出，直接化作流光飛入尊者眉心，只見準提肅穆莊嚴，檀口大張，發雷音、獅子吼，大喝道：
“貧道準提，西方聖人，今授佛印予觀自在尊者，敕封其爲‘大慈大悲救苦救難觀世音菩薩’，有大慈悲，故能照見五蘊皆空，而得大自在，又敕封爲‘觀自在菩薩’。佛號爲‘正法明如來’！阿彌陀佛，無量壽佛！”
此話剛落，觀自在頭頂升起一輪浩大佛輪，自有無數菩薩摩訶薩、執金剛神、身衆神、足行神、道場神、城神、地神、山神、林神、海神、水神、河神、稼神、藥神、火神、風神、空神、方神、夜神、晝神等諸神；又有阿修羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽王、夜叉王、鳩槃荼王、乾闥婆王等八部天龍王浮現於光輪之中。,
端坐寶蓮，雙手合十，唸誦，震天動地，無數脫口之後，化作金色流嵐，飛舞十萬大山之中，化作西方曼陀羅寶花墜落，入得百獸軀體，盡數洗去妖氣，額頭浮現蓮華印記，瞬息之間得聞佛法，渡化入門。
西方極樂世界亦是遙相呼應，升起無量光明，如同日月，光芒照徹十方世界，閻浮剎土，就是東勝神洲都被席捲，八景宮和玉虛宮飛出太極圖和盤古幡插於交界之處，大放寶光，結成屏障，死死抵住。
就見西方佛光凝結菩提、舍利襲來，太極兩儀神光黑白流轉間，將其盡數粉碎，化作靈氣；盤古幡獵獵招展，幡面拂動間，道道灰色劍氣飛出，哧哧作響，切割金燈貝葉虛像。
西牛賀州家家戶戶焚爐掛彩，敲打木魚，唸誦佛經，口誦“阿彌陀佛”佛號，一時之間似乎洪荒遍地是佛國淨土，處處極樂，不垢不淨，無掛無礙，無量壽佛！
極樂世界上空一尊不知道有多大、有多廣的鎏金巨佛結跏跌坐，手中託着一朵十二品金蓮，雙目緊閉，不曾開啓，頭頂一經幢金鐘玉磬之音不絕於耳，十二光佛浮出，喃喃自語，唸經誦咒。
突然腦後乳白佛輪燃起熊熊火焰，手中金蓮大放十二種寶光，化作沖天光柱直射三十三外天佛門命運長河，擊打在那“卍”形符咒上，頓時波光粼粼，佛光浩熾間，一妙翅鳥嘴銜一朵畢鉢羅花飛出，圍繞那符咒九匝，而後展翅翱翔，墜落雲霄。
穿過重重雲霧，來到南瞻部洲，停駐蓮花山望月峯上空，嘶鳴一聲，畢鉢羅花滴溜溜掉落，飄到觀世音菩薩頭頂，化作一枚西方佛陀道果，雞蛋大小，進入頂輪之中，懸浮在千葉心蓮之上，綻放璀璨光輝。
正是加持佛號可以由準提教主施展，但是賜予佛果需要接引道人藉助西方根本十二品金蓮施展，此時觀世音菩薩氣運也真正和西方相互聯繫在一起。
準提恭賀道：“道友大喜，從此爲我西方佛門一尊佛，安享無量極樂，普度恆河沙數億萬衆生，功德無量，無量壽佛！”
觀世音菩薩眉目一展，朱脣一啓，回禮道：“弟子拜見教主，當盡心竭力，宣揚佛法，渡化衆生，救苦救難，濟難度厄，方步辱自身之法號。”
而後，準提告辭，輕搖七寶妙樹，駕雲而去。
觀世音菩薩眯着雙眸，盯着西方，神情說不清的詭異，而後收斂情緒，檀口微張，十萬大山響起日夜不絕的梵音檀唱。
而在南海的慈航真人亦是目光炯炯地盯着南瞻部洲騰起的佛光瑞氣，眼中卻是一片喜色，不似其餘道門練氣士的愁眉不展。
八景宮中老子聖人雖然臉色蒼白，如同水屍，卻是抑制不住的是眼中的笑意；崑崙山玉虛宮中元始天尊氣喘吁吁，雖然心痛闡教氣運，但是望着西方佛門不再遮掩的股股蒸騰佛氣，再看看南瞻部洲冉冉升起的一輪佛輪，嘴角亦是肌肉牽動，發出陣陣冷笑。
這西方佛國的一陣舉動，將東方天庭震得一陣搖晃，瑤池金母手持一寶旗，素色布帛，一尺三寸大小，見得佛光浩大，玉手搖一搖，旗面抖動，只見氤氳遍地，一派異香籠罩上面，天庭億萬裏盡皆被股股煙霧籠罩，佛光餘波掃過，只是如同打在棉花上，絲毫不着力。
昊天通明宮玉皇大帝面前案幾之上安放一寶鏡，鏡面清亮入水，正在顯化一洪荒之處的種種景象，最後走馬觀花般定格在南瞻部洲。
玉帝眉宇緊縮，嘆息不已。王母娘娘一見，哪裏不知道昊天被佛門浩大聲勢所驚，不由思及自身，憂從心底來。
金母溫脣軟語言道：“陛下莫急，從前是道家玄門一家獨大，如今佛門興起，俗話說‘一山不容二虎’，兩教想來必有一番龍爭虎鬥，我天庭未嘗不可在其中得一分利。正所謂：鷸蚌相爭，漁翁得利！”
昊天朝金母溫和一笑，拍拍娘娘玉手，苦笑道：“是朕心急了。自從幫助鯀治水，不想最後顏面盡失，朕寢食難安啊。我天庭如今人才匱乏，難及上古妖族天庭之萬一。朕不甘啊。”
金母看着鬱郁不得志的昊天，心中一軟，心血來潮，掐指一算，大喜道：“貧道那三千六百株蟠桃近日即將成熟，陛下不如廣要各方仙佛，辦個蟠桃聖會，也讓各方見識一下我天庭風采。”
昊天一聞，頓時大喜，撫掌笑道：“妙哉，還是娘娘賢惠睿智，朕不及也。”言罷，開懷大笑。
於是，蟠桃聖會上演，誰知道又會發生什麼事情呢。
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