“你把歷史都記串了。”周至笑道:“咸豐十年發生在這裏的戰爭,只可能是李藍起義了。”
“說是起義,不過我認爲是歷史書過高的抬舉。”見所有人都一臉懵,周至知道他們可能連李藍起義都沒聽說過,於是給大家介紹了起來。
於是介紹道:“第一次鴉片戰爭以後,大煙弛禁,滇中就成了種植鴉片比較多的地方,當時的雲煙運往蜀中等地,‘販者有什佰之利”。”
“於是滇川交界地區破產的農民、手工業者、被裁兵勇和遊民等,無以爲生,便結爲'煙幫”,爲煙販護運走私鴉片爲生。”
“他們既受煙販的剝削,又受官吏的欺詐。但是具備軍事組織的雛形,煙幫外出時,通常由‘管帶”、“隊長”等頭目率領,並攜有刀槍等武器自衛。”
“清政府當時爲了應對遍地烽煙,籌措軍餉,對鴉片實行‘稍寬其禁,聽商貿易”,然後徵收稅釐的政策。並在蜀中設立金局,沿川滇邊界設立關卡,對過往貨物徵收釐金。”
“這道猛虎放出來那就不得了,貪官污吏乘機巧立名目,任意敲詐勒索,以飽私囊;如果詐取不遂,則誣良爲盜,逮捕入獄,施以酷刑,甚至殺害。”
“而當時石達開領導的太平軍正進軍西南,杜文秀領導的滇西回民起義正在蓬勃發展,滇川邊境地區早就人心思亂。”
“1859年夏天,滇中昭通府煙幫中的胡登高、楊剮狗二人被蜀中宜賓知縣汪覲光、千總趙三元拘捕入獄,經煙幫多方營救無效,終被處決。”
“因爲煙幫之前受官吏苛索和迫害,與官府的矛盾早就不可調和。長期積壓的憤懣以此事爲契機而爆發。恰好不久前,昭通煙幫首領李永和、藍朝鼎在大關牛皮寨聚衆起事,於是趁機發展隊伍,隊伍由數十人擴充至數百人,
從這裏攻入蜀中,奪取了敘,嘉兩府的犍樂、自貢鹽場,以打富濟貧,除暴安良”爲口號,打出“順天王”的旗號,獲得大量資財的同時,還吸收大批農民、鹽工參軍。”
“因爲都是農民鹽工,穿的是‘短打',所以當時蜀中叫起義軍爲‘李短,流行的口號是‘穿得好、喫得好,跟着李短辮子跑’。最終形成了聲勢浩大,人數多達三十幾萬人,席捲滇、川、鄂、陝、甘六省,耗時六年,直到同治年
間才被湘軍鎮壓下去的大型起義。”
“當時的蜀中遍地荼毒,丹棱人李昶元在《紀亂詩》中寫道:“我居總崗巔,賊擾總崗麓。烽火四面紅,妖氛來飄忽。直入丹棱城,生靈遭荼毒。焚掠遍鄉村,搜捕及山谷。老幼填溝渠,少壯爲賊屈。蹂躪一月餘,慘不忍屬
目。”
“那是不是因爲起義軍被官軍驅逐成了流寇,才導致了這種糜爛性的後果?”黃瑞山問道。
“前來鎮壓起義軍官軍可也不是什麼好東西,”周至跟着大家準備上臺觀覽:“這首詩的後半段卻是:‘忽又官兵來,橫暴遞相續。始則妄誅求,繼乃肆鞭撲。掘編窖中錢,搜盡倉餘谷。拆屋供薪,牛羊恣屠戮。賊棄兵皆取,
兵較賊彌酷’。”
“就連起義軍看不上的東西,都要被官兵搜颳走,兵造成的破壞,甚至比‘賊”還要厲害。”
來到高臺之上,四面是石制圍欄,中間一棟非常漂亮的三層木樓,根據城門洞石碑上的介紹,是光緒三年,會理人馬宗龍主持重建,歷時四年落成的。
據說設計前,他曾在BJ細心地觀察和研究過故宮紫禁城角樓“五星抱月”的造型和設計,並依照製作出模型,然後聘請名師進一步設計後方才施工。造成後的新鐘鼓樓共高三層,卷洞臺基,二十柱落,五星抱月亭頂,八分水。
基座高七丈,樓高五丈,另有寶頂一丈。總高近四十米,雕樑畫棟,朱柱挺拔,鏤空雕花,做工精細,造型優美,十分壯觀,這一次“凌霄樓”的名頭總算是名副其實了。
只可惜到了周至出生的那一年,因爲年久失修,凌霄樓又成爲了“危房”,當時的解決辦法很簡單,爲了保護廣大人民羣衆的行走安全,直接將樓體予以拆除,凌霄樓再次變回只剩下基座及門洞留存的模樣。
1988年,鐘鼓樓臺基終於成了縣文保單位。1992年縣裏又作出了重建鐘鼓樓的決定。
重建後的凌霄樓,將原來的磚木結構改成鋼筋混泥土結構仿古建築。基本遵照原有的造型,不過樓頂改爲鴛鴦造型並有所擴大,樓外柱子間增加了一層外牆,曾經上樓的單梯,改爲四梯。
現在的凌霄比之前的還要宏偉高大,不過除了頂樓的那口大鐘還是古老的文物原件意外,其餘的都是新的了。
不過好處就是大家都可以上到頂樓遊玩,不用擔心走一半踩塌樓板掉下來了。
在凌霄樓第三層這個全城最高點上憑軒四望。北面是巍峨的北關城闕,東西兩關則略微小一些,但甕城和炮臺還保留完好,炮樓顯得更加精悍,顯出這座古城曾經捍衛南疆的重要職能。
這時候已經是傍晚,金色的陽光從西邊炮樓斜射過來,沿着斑駁的城牆照過半個古城,又在樓下卷洞邊拾階而上,最終停留在了樓下,再穿不過城東那些幽幽的小巷。
風也開始變得清涼、柔軟,不緊不慢地穿梭而過,把臺基四角裝飾用的三角璋旗輕輕擾動。
大家站在樓上,這一刻似乎感到了歷史深沉有力的脈動從古城的四面,沿着古老粗糙的城磚,斑駁陸離的街牆,踩踏六百多年變得無比光滑的小巷石板路如同潮汐一般地傳來。
每個登樓的人,心中的感覺可能都不太一樣,可能是邊地小官拱衛北辰的愚忠,可能是城闕代表的威嚴,可能是城內尋常市井間的悠然,亦可能是雄城都曾經難以抵抗的兵燹與硝煙。
不過不管怎樣,經歷了六百多個四季輪迴後,古城以其深厚的韌力,在滄海桑田當中保留成了一個“家鄉”的概念,成了世居此地的人們的習慣,以及信仰。