..在日本天武天皇之前的時代，北陸地方曾有個古“越“國。【葉*子】【悠*悠】（瘋狂'看小說手打）
平安時代的歌人藤原實方曾有一首連歌，欲渡越國地，又恐大雪臨。
越地在當時人看來，是個雪國。
後來古越國，在大化改新的時候，被分爲越前，越中，越後三國，之後再次分出了能登，加賀，佐渡三國。
而古越國加上，若狹國，就是今日日本五畿七道之中的北陸道。
城生城，天守閣中。
李曉聽着本多正信將此次代表李曉方，與本願寺勝興寺結成同盟一事，一一詳細道來。
隨着本多正信的敘述，李曉越聽越是滿意，不住領首點頭。
本多正信敘述完畢之後，李曉哈哈一笑，言道：“辛苦你了，正信，此次若非是你斡旋，我難以與勝興寺達成同盟。””
本多正信聽後“喔”地一聲，言道：“總算幸不辱命，實託主公在領內處置此事手腕，玄理大師，若非眼見本城領內，各勢力都已降伏，是否答應同盟，還是未知之事。”。
李曉嗯地一聲，言道：“正信，你說的不錯，越中就像一個張桌子，只有有勢力的人，才能上得來臺面，與他本願寺分享桌子上的食物，若是本家沒有一點手腕，就已被本願寺吞併了，何來同盟之說。”。
李曉見本多正信面露不解之色，隨即會意，日本人都是分餐制，不像中國人一大桌子喫飯，所以李曉話中的意思，難怪他不甚理解。
本多正信言道：“不過”本願寺的意思，是讓主公替他抵禦越後之上杉家，這點若一個處置不當，主公很可能會成爲上杉家的目標。””
“使得，所以我就更應該謹慎行事。不過。””
李曉吐了一口氣，站起身來，推開天守閣的窗格”朝城下的神通，望去，此刻夕陽西下將神通，的江面，映襯得波光粼粼。.點
李曉指着這片江面，將方纔未說完的話，接下來言道：“不過與本願寺同盟”也就意味我暫時在越中站穩了腳跟，眼下這片江面和土地，現在終於爲我所有。””
李曉說的不錯”解除了本願寺的威脅後，至此此刻，他纔算剛剛成爲武田家真正的兩萬石家老。
否則武田信玄的安堵文書有什麼用，本願寺不買你的賬，李曉根本坐不穩城生城的位置。
本多正信以一種頗爲拜服的口氣，言道：“主公”以一人之力，牢人之身，出仕武田家不過三年，就成爲武田家知行兩萬石的家老，此點實非非常人可以辦到。”。
李曉笑了笑”本多正信並非虛言，比起三英傑來，織田信長繼任家督時，有他老爹留下的半個尾張國”木下藤吉郎以布衣之身，出仕織田整整五年，才獲得了武士身份，而德，家康雖然自小顛沛流離”但是出道的時，就有原松平家家臣那一幫猛人的侍奉。
不過取得大名城主之位”對於李曉而言，只是篡取權力路上的一個新的起點，而並非是終點。
李曉轉過身來，看見本多正信正看着自己，似乎在尋思之間，有什麼話說。
本多正信沉思了一會，問道：“主公，現今已經是武田家家老了，敢問主公，下一步準備如何？”。
李曉沒有半點猶豫，言道：“當然是進取越中了，擴大領地了。”。
“那之後呢？。”本多正信問道，“僅僅是攻伐越中嗎？主公可瞭解越中之局勢嗎？以及整個北陸之局勢嗎？”。
哦？李曉看本多正信似有一肚子話要說，準備長篇直言的樣子。
確實現在李曉要以城生城作爲立足越中的根基，向越中進軍，首先就要瞭解當地之局勢。
按照他以往勸諫武田勝賴的說法，就是不謀萬世者，不足謀一時，不謀全局者，不足謀一城。
李曉重新坐下，十分誠摯地向本多正信問道：“正信，你有什麼要教我的？”。
本多正信忙言道：“不敢，臣下只有幾番建議，想向主公進諫。”。
“請直言無妨。”。
本多正信見李曉一副虛心納諫的樣子，點了點頭，他首先先分析了，越中所在整個北陸道的大致的形勢。,
本多正信伸出雙手，做了化的手勢，言道：“北陸道一共七國，雖頻臨沿海，但因氣候寒冷，所以交通不便，這點比不上東海道，不過但比較貧瘠且又難行的中山道而言，取得北陸道對我武田家上洛而言，實在有莫大的臂助。”。
對本多正信的話，李曉點了點頭，上洛是武田信玄第一宏願，對武田家制霸天下而言有至關重要的意義。
關東至關西，有三條道可以上洛，東海道有德，織田這樣的強藩鎮守，杯具的今，義元哥，就是慘死在這一路線的。
山道難行，不適合大規模部隊出擊，當年武田信玄上洛，主力走東海道，而中山道只讓秋山信友率五千人做出偏軍，分散織田家注意力。
本多正信接着叫道：“北陸道七國之中，依據距離近畿之遠近，依次爲若狹國，越前國，加賀國，越中國，越後國，而能登國位於越中北方。”。
接着本多正信依次分析，北陸道諸國現在的處境。
在若狹國，其守護大名武田義統，若狹武田是安芸武田的分支，與甲斐武田家都是同宗，現在若狹武田已陷入內亂，漸漸被朝倉家侵駐，成爲他的傀儡。
越前國，是朝倉家原屬於三管領斯波家地頭，後從斯波家**，成爲戰國大名，之後與加賀一向宗歷經數戰鬥，現在兩家都將彼此視爲頭號大敵。
加賀國，自蓮如上人來北陸吉崎御坊（其在九龍，之戰後，被朝倉家焚燬）佈道後，加賀國人聯合一向宗勢力，推翻守護大名富堅氏之後。
現在已成爲一向宗北陸的大本營，本願寺以此爲根據地，向越中，能登，飛嬰滲透。
越中國之上的能登國，現在是原三管領畫山家把持，不過至山家實權現在大致已被架空，爲國內目山七人衆所把持。
至於佐渡國，國小地瘠，對整個北陸而言，影響力太小。
越後則是在上杉謙信的麾下。
大致講述一遍之後，本多正信言道：“主公現在所要謀取的越中國，臨接着能登，加賀，越後三國。””
“能登之包山家，雖說是越中兩大守護代神保氏，椎名氏的原主家，不過陷於國內之亂，對越中的影響力，可以忽略不計。現在對越中國內影響最大的勢力，莫過於加賀之本願寺，越後之上杉家。””
頓了頓本多正信言道：“主公現在要攻取越中，所必須的外交策略就是西聯本願寺，東拒上杉家。””
李曉聽本多正信大致說了一通，明白了他話中的意思。
打個比方而言，其中本多正信讓李曉現在採取的策略，就和三國演義中隆中對時，諸葛亮勸劉備實行的對策差不多。
首先開場白。
李曉曰：“大丈夫抱經世奇才，豈可空老於林泉之下？願先生以天下蒼生爲念，開曉愚魯而賜教。
本多正信笑曰：“願聞主公之志。”。
接下來，兩者開始扯皮。
在李曉的理解來，目前而言城生城，就是當初劉備盤踞的新野，李曉現在兵不過幾百，將不過島，師岡數人，與本願寺，上杉家兩家相較，他們對於現在李曉而言，都是龐大大物。
本願寺，上杉家之中。
上杉家勢力最強，又有日本天皇的綸旨，等於挾天子之名，可討伐不義之臣，因此上杉家可比作三國曹魏。
對於李曉而言，面對擁有精兵強將，又有着軍神稱呼的上杉謙信，他所採用的策略用諸葛亮對劉備的話來說，是“此誠不可與爭鋒也”
而本願寺呢，概括說來，進攻力奇差無比，防禦力卻很強。
舉兩個例子，九龍，之戰，一向宗攻入越前，被朝倉宗滴以一萬五千人大破三十萬。
防禦戰，石山本願寺織田信長打了十年打不下，攻打長島本願寺，織田家損兵折將，攻打打北陸，柴田勝家，前田利長兩人先後聯手殺了幾十年殺不完。
所以在此點上將本願寺比作歷史上孫吳，也不算是失當。
因此李曉對本願寺的策略，用諸葛半仙的話來說，“此可用爲援而不可圖也”。
而李曉要想擴充實力，進取越中，只能拿神保家，椎名家來動手。,
現在越中對於李曉而言就是荊州，地處北陸道要道，土地肥汰，富饒，同越後一樣，石高同爲四十萬。
而越中兩大守護代，神保長職，椎名康胤都並非名主，雖表面降伏在上杉家的旗下，但實際上又是兩個**性的戰國大名，而且彼此在暗中相互攻伐，這就在本多正信眼底等同劉表，韓玄之流。
攻取越中一國以後，對李曉而言可謂，等於是實現了從城主級大名，向國主級大名一個級別上飛的跨越。
實際上攻取越中之後，還有更進一步發展。
接下來，李曉可以現組建一支水軍，去取海上的佐渡國。
佐渡國雖然貧瘠，懸於海外，但卻有佐渡金山，這對於野心家而言，等同於進取天下的“王霸之資”。
在攻取佐渡的同時，李曉也可以進軍能登，將現在主臣不明的至山家攻取，如此一來加上佐渡國。
如果李曉能實現這一目標，將領有飛單，越中，能登，佐渡四國，成爲真正的李曉百萬石。