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第167回 此是誰家子,漂泊人世間

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邪櫻蕊是一種非常奇特的藥材如果單獨用不能煉藥也更不能治病。【】它是生長在凝翠崖上一種邪櫻花的花蕊邪櫻每三年開花一次有粉霧如煙海籠罩整座凝翠崖。如果闖到凝翠崖上不小心吸入這種粉霧人會如癡如醉進入幻境幻境當中有無數美妙事物接踵而來讓人沉溺其間不可自拔。修行人如果沒有破妄以上的境界是不敢到那個地方去的。

當然了也不用擔心普通人會闖入那裏也是一種修行道場普通人根本上不去相當於半個洞天福地。因爲它不是完全隱蔽也不是完全開放。凝翠崖上只有一個人在修行也是修行界赫赫有名的前輩名叫九黎散人。這個九黎散人的大名我也聽說過阿遊在機緣大會上得到的那塊溫火玉就是九黎散人所贈溫火玉也是凝翠崖的特產之一隻有埋溫火玉的地方纔可能生長出邪櫻。

那九黎散人好清靜並不常出來走動大多數時間都在凝翠崖上獨自修行。但據說此人性情隨和並沒有什麼高人的架子。三年前丹霞生上凝翠崖求邪櫻蕊並且送了九黎散人一批軒轅派密制的靈藥九黎散人也沒有阻止他去採集。此番又到邪櫻花開紫英去了並且捎去了三枚朱果這是目前我們手中僅有的三枚了。想那九黎散人不會爲難她所以我也就放心地讓她一人前去。只是叮囑快去快回。

最近紫英不在我也好幾天沒去知味樓這一天得空去喫頓飯順便看看紫英不在的時候知味樓情況怎樣。我去的時間有點早剛剛下午五點來鍾這個時間一般飯店剛剛上客但知味樓大堂裏已經坐了不少客人。看來生意確實不錯。

我一進門就看見了靠窗口的角落裏有一個人獨自坐了一張小桌點了一葷一素兩盤菜把着一壺酒在那裏自斟自飲。我趕緊走過去打招呼:“唐老師好你也來喝酒了?怎麼一個人來的?”

唐老頭:“我是來喝酒的又不是來找人地。一個人喝清靜沒人跟我搶杯子家裏那個老婆子又不會在耳邊嘮叨。你來的正好陪我老頭子喝兩杯今天我就請你這個學生喝頓酒。”

“哪好意思讓您請我喝酒別忘了我可是這家酒樓的老闆。唐老師咱別在這坐着了。請您到樓上的君子居我好好陪您喝一杯正好有問題想請教。”

唐老頭笑道:“桃李滿天下好處就是多!在這一片蕪城走哪都能碰到學生。到處都有請客的我老頭子想結一回帳都很困難。……你坐下有話就在這裏說我又不是風君子上什麼君子居。”

“這麼多人。說話不太方便吧?”

唐老頭用筷子向四周指了一圈:“有什麼不方便的?你看看這些人都在喫自己的菜、喝自己的酒、說自己的話誰管你和我?我們也說自己的。就在這裏。”

我也只好坐下招呼服務員又上了兩個菜端了兩壺酒先敬了唐老頭一杯然後陪他喝了起來。三杯酒下肚老頭問我:“你說有事情想問怎麼還不說?”

“是這樣地我最近一直在想一個問題。你說可不可能存在這麼一種假設一個修行人他的修行已經越了飛昇成仙的境界。卻仍然留在人間又從另一個起點從頭開始修行?假如我是說假如出現這種情況又怎麼解釋呢?”

唐老頭:“嗯你這個問題問的好其實很多年前我也想到過。”

“你想到過?您怎麼會想到這個問題您不是放棄修行了嗎?”

唐老頭搖頭:“放棄?那我這麼多年教了這麼多學生在幹什麼?我只是換了一種方式而已不像那些人在天上飛來飛去。……石野我們玩一個立論遊戲吧按照古典的方式我教過你們地。”

“好那我先定一個大前題──那就是人真的能成仙。”

唐老頭:“那我也定一個小前題──理論上存在這麼一個仙界飛昇成仙後人都去了那麼個地方。現在問題來了仙人在仙界中生活與凡人在人世間生活有什麼本質上的不同?”

“有意思讓我想想這個遊戲是怎麼玩的。兩點思路第一點仙人與凡人有什麼不同。第二點仙界的人際關係與社會結構與凡間有什麼不同。”

唐老頭:“這兩點最後歸結爲一命題仙人地存在狀態與凡人有什麼不同?我們先談第一點吧仙人與凡人有什麼不同?從最庸俗的理解仙人有仙人的神通因此在凡人面前他是仙人假如到了仙界呢?”

“按照這個思路推導神通不過是五官知覺地延伸以及行爲能力的放大如果大家都一樣那就不叫神通。一隻貓會說話那是神貓一個人會說話那就是普通人。仙人與仙人之間如果從能力的角度相比凡人與凡人之間沒什麼區別。”

唐老頭:“我們僅僅從法力神通來談去仙界還不如留在人間所以第一點思路是沒有意義的。現在淡第二點思路仙界的仙際關係與社會結構你知道嗎?”

“我不知道這是不可能知道的事情。”

唐老頭:“你確實不可能知道。但是自古以來的凡人做了種種猜測也有無數文學家寫了很多神話作品去描寫仙界的存在。我們先形而下之在那些神話文學中的仙界與凡間有什麼不同嗎?”

“看那些神話和仙俠小說。沒什麼不同!一樣地奪寶一樣的修煉升級一樣的爭鬥一樣的權謀手段只不過是披着仙人外皮的人間社會翻版。”

唐老頭:“這就對了。從第一點來看仙人去仙界不如留在人間。從第二點來看世俗所理解的那個仙界與人間沒什麼區別。綜合這兩點這世上不應該存在普通人所理解地那種仙界。”

“你這麼容易就得出結論了?仙界不存在?”

唐老頭:“我只得出了一種結論神話小說中描寫的那種仙界不存在並沒有說抽象的仙界不存在。現在形而上之如果仙界存在那是一種什麼樣的世界?”

“如果仙界存在只能是宗教所描述的境界而不可能是文學所描寫的實有。”

唐老頭:“你不愧是修行有成的人能說出這樣一番話來。想當年我可是考慮了很久。我跑去問守正真人守正真人說我未到地步妄談仙要我不要多想可我忍不住要想。如果要我去窺測的話所謂仙界中的仙人。是一種存在狀態的越。他們可能長生不滅可能神識永恆可能彼此無傷可能生活在這世間難得地寧靜當中。……而你我去討論它是沒有意義的。”

“那樣也挺好。遠離了一切不必要的煩惱與紛擾。”

唐老頭:“所以它不是我們所理解的這種空間結構。”

“那麼所謂地獄也是這樣嗎?”

唐老頭:“孺子可教也!你居然能夠聯想到西方宗教。所謂有天堂就有地獄它們是一種類型的東西。”

“您說地這麼清楚爲什麼不修三十六洞天?”

唐老頭:“別的原因就不說了只說我這幾十年來的想法吧。修行如何才能成仙?修行爲何會有天劫?”

“不要問我您老是怎麼認爲的?”

唐老頭:“其實我認爲無所謂。無論是修性還是修命無論是修身還是修心最終就是達到那種存在的狀態手段成仙成佛只是跨出那一步而已。而人間這個地方是很奇怪地巧妙之處在於你如何去看待它。它有可能是你的天堂也有可能是你的地獄。我雖然沒有一身神通但我認爲一樣可以在這裏找到仙人地存在狀態又何必捨近求遠?”

“唐老師我們似乎跑題了。”

唐老頭:“對對對跑題了!怎麼談起我來了?你一開始那個假設是什麼?”

“有一個修行人他的修行境界已經越了飛昇卻留在人間從新開始修煉怎麼解釋這個現象?”

唐老頭喝了一口酒:“回到我們剛纔淡的第一點問題。假如一個人無論是仙人還是凡人他在仙界就是仙在人間就是人。聽說過狼孩的故事嗎?一個人生在狼窩裏被狼養大從生物學角度他還是人但從行爲學角度他就是狼。他有一切先天成爲人的條件但還要從學習做一條狼開始直到他自己意識到自己是人的那一天假如世上的狼也能自自覺的懂修行的話。……這裏不存在留在人間地假設只有一個生在人間的可能。……當然這個比喻不太恰當狼羣和人間是不一樣的人間社會的奇妙之處就是人會自覺的反省思考所以在佛家六道當中是最奇妙的一道──娑婆世界。”

“謝謝你唐老師我想我明白了一些這條狼應該夠鬱悶的!來來來喝酒喝酒。”

唐老頭:“鬱悶倒未必如果他根本沒把自己當人的話說不定還很得意認爲自己比其它狼聰明靈活前蹄子下面還長了五根手指能撓癢癢這樣不也挺好?……不扯這些荒誕的事情陪我老頭子多喝兩杯。”說話間唐老頭已經帶着幾分酒意臉也漸紅。

這唐老頭真不是一般的人難怪和鋒真人曾告訴過古處長有什麼不明白的問題就去請教唐卿。通過唐老頭的一番話我隱隱約約猜測到風君子的來歷如何以及爲什麼他的血做藥引能夠煉成三枚九轉紫金丹。這恐怕是風君子極大的祕密他自己也說過如果天月大師不告訴他。他這一生一世都會矇在鼓裏看來天月大師也看破了他地來歷。這是他一直不願意說的問題就算我隱約猜到一些也會選擇閉口不問。

我和唐老頭正喝酒閒聊間無意間抬頭看見門外紫英回來了。紫英不是一個人回來的她還扶着一個老者。這老者面色如溫玉。然而卻籠罩着一層淡青一頭不長不短的頭既不是黑色也不是白色而是比較奇怪的棕灰色。我看見紫英當然站起來去打招呼然而唐老頭反應比我更快似乎酒突然就醒了搶在我前面就走到了門口。

他抓住那個老者的胳膊問了一句:“老九怎麼是你?”

老者地神色一怔隨即有些激動的問道:“小唐你也在這兒?”

唐老頭:“你好像受傷了。……這裏不是說話的地方樓上有一間君子居。我們上那裏。”

唐老頭剛纔和我談論仙界不避衆人現在看見這個老者卻主動要去君子居。這兩個人應該是熟人喊唐老頭叫“小唐”恐怕很久之前就認識了在唐老頭還是真正的小唐時。我在旁邊問紫英:“紫英。這位是誰?”

紫英:“到君子居再說。”

君子居恰好有四張座位關好門我們四人分別坐下互相介紹了一番。我這才知道這位老者就是凝翠崖上的九黎散人。韓紫英到凝翠崖上去採邪櫻蕊本來就是要求九黎散人的怎麼將九黎散人帶回了蕪城。而且他還受了傷?此事說來話長──

凝翠崖高達千丈峯頂被邪櫻**霧所籠罩。修行人要想上去最直接的辦法就是御器飛天直到崖頂。如果用一般的方法。比如御天下大塊無形術登巖而上一邊施法另一邊還要對抗迷霧中的幻境那是非常危險的連我也不敢輕易去嘗試。不能飛天又敢去登巖地人除非精通天下藥性提前煉製了剋制邪櫻迷霧的解藥。而丹霞生和韓紫英都是這種人。

韓紫英這天登上凝翠崖她登崖到半途卻在絕壁的一棵樹上現了一個昏迷不醒的老者看上去有點眼熟似乎在正一三山會上見過。救人要緊她就將這位老者帶下凝翠崖救醒一問之下大驚失色。原來這個老者就是九黎散人。被一個上門挑釁的高手打落凝翠崖。還好他也有一身修爲在半空中勉強凝住身形落在了一棵樹上隨後傷勢作昏迷了過去。

九黎散人也是修行界有名地前輩高人了可以御器飛天出入凝翠崖境界至少在我目前的修爲之上。而且這個人又不經常出來走動在修行界幾乎沒有仇傢什麼人會上門去把他打傷?有這麼大的神通誰又會幹這種事?修行界有這種能耐的幾乎掰着指頭都能數過來。

然而聽九黎散人描述登上凝翠崖的那個神祕高手別說沒見過連聽都沒聽說過!這人披着一身大紅色地鬥篷臉色煞白看不出年紀多大五官冷傲而鼻如彎鉤一頭黑色的長几乎及地十根手指的指甲有一尺長可展開如利刃也可以捲曲收起。一身神通神鬼莫測據九黎散人說相比守正真人也差不了多少。

那人自稱崑山子從天而降飛落到凝翠崖上視邪櫻迷霧如無霧。九黎散人以爲有世外高人到訪很客氣地出來迎接。不料才說了幾句話那崑山子就說看中了凝翠崖這片修行道場要在此修行請九黎散人離開。這九黎散人哪能答應兩人就動手鬥了起來九黎已經幾十年沒有喫過敗仗瞭然而與此人鬥法不過一盞茶的功夫就被打落千丈山崖。那個怪人也不追殺徑自佔據了凝翠崖。

九黎散人聽說韓紫英要去凝翠崖上採邪櫻蕊就趕緊勸住了她山上那個崑山子絕對招惹不起恐怕也只有天下絕頂高手如守正真人者纔有辦法。九黎不知道那怪人的來歷當然也不能甘心就受這份屈辱與韓紫英一起回到了蕪城。他想到正一門找守正真人求助一方面打聽這個崑山子究竟是什麼人另一方面也是想請幫手奪回道場。他們剛到蕪城就碰到了我和唐卿。

唐老頭已經脫離修行界不問修行事但在四十年前他和九黎散人卻是好朋友彼此稱呼“老九”與“小唐”。今天乍一見到幾十年不遇的老友帶傷而來當然也很關心的詢問起情況。九黎散人認識我因爲我畢竟在正一三山會上出過風頭見到了我寒暄了幾句接着就要去正一門去找守正真人。

我勸道:“九黎師兄報仇不急於一時你現在傷勢很重需要趕緊調養。據我所知守正真人目前不在正一三山我可以幫你去找他。……這樣吧你先養傷我去約附近的修行高人與你見面再詳談此事如何?”

聽九黎散人的轉述我也覺得駭然!如果那個崑山子有這麼大的神通找一般人前去理論毫無意義說不定還有無謂的損傷。在我所認識地高人中恐怕也只有廣教寺活佛、守正真人、七葉、風君子、等能起到作用。別人不好找守正和風君子我可以找來。而且守正真人確實不在正一三山我前幾天回家一趟去看父母金爺爺已經回村了。我不能領着九黎去找金爺爺和風君子但我可以把守正真人和忘情公子請來商議。

好不容易把話說清楚九黎散人也壓住了脾氣接受了我的建議並對我連聲道謝。韓紫英指點他去飛盡峯上的飛盡巖修養療傷那裏是一個修行人調息的好地方。想當初七葉受了傷也在那裏調養現在七葉回海南閉關飛盡巖正好沒人。

第一個要找的人就是守正真人。他不僅是公認的當今修行界的第一高手而且做爲正一門掌門隱然也有天下盟主的地位修行界有什麼爭端應該找他。我連夜就回了石柱村沒有回家直接去了金爺爺那裏。

院門沒有鎖大乖竄出來低吼兩聲晃着尾巴往我身上撲顯得很歡快的樣子這時候屋門開了金爺爺站在門口說道:“小野這麼晚來找我你進來吧。”

我進門坐下金爺爺給我倒了一杯茶而我脫口道:“守正真人……”

金爺爺:“你這孩子怎麼在這裏叫我守正?應該是金爺爺纔對難道是修行界出事了?”

“是的凝翠崖九黎散人被一神祕高人打傷現在到了蕪城想找你。我勸他到飛盡巖上養傷連夜就趕到你這裏來了。”

金爺爺動容道:“以九黎的修爲天下能傷他的人實在不多。……你知道那人是什麼來歷嗎?難道又是七葉?”

“不是七葉是一個自稱崑山子的人……”我將九黎散人的轉述又說了一遍。

金爺爺的反應出乎我的意料他的表情不是震驚也不是憤怒而是陷入了沉思一臉憂慮坐在那裏良久不言。他不說話我也不好打斷他的沉思很久之後他才抬頭道:“此事還有幾人知道?”

“沒有其他人只有我、唐老師也就是你原來的徒弟和卿、韓紫英、九黎散人知道我正打算去找風君子。”

金爺爺:“那好你先去提醒他們一聲此事先不要聲張。我先去一趟凝翠崖搞清楚這人的來歷。”

“不要聲張爲什麼?”

金爺爺:“我倒不擔心世上冒出來什麼高手假如率領正一門弟子結陣前去也不必害怕這個崑山子。……但我隱約擔憂一些事情其中內情恐怕只有各大派掌門才清楚你自然是不知道的。所以我一定要先查清此人的來歷。”

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